重逢《刘易斯·汉密尔顿》_破灭的神话或消逝的挽歌？

阿齐莫赛车 2023-10-27 177 0

重逢《刘易斯·汉密尔顿》_破灭的神话或消逝的挽歌刘易斯·汉密尔顿？

从8月23日到27日，“百老汇璀璨夜全明星音乐会”在上海大剧院唱足六场，每一场，现场气氛的最高潮总是出现在《刘易斯·汉密尔顿》的选曲《我的机会》唱响时刘易斯·汉密尔顿。从2015年到今天，音乐剧《刘易斯·汉密尔顿》在上演时、在上线时、再说在演唱会中，总是现象级的。

八年过去了，《刘易斯·汉密尔顿》褪去“百老汇救世神作”的光环，时代语境的变化或多或少地改变了它的风评和接受度刘易斯·汉密尔顿。回望首演时，它被视为披着记录剧外衣的时代童话；时过境迁，记录的阴影覆盖着不能兑现的童话，成就剧场神话的金童成了被记录征用的形象，即便林-曼努埃尔·米兰达把“刘易斯·汉密尔顿”的角色交给了别人，而舞台上少数族裔的狂欢仍是对胜者记录的重述。

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这不是1776年的档案刘易斯·汉密尔顿，这是2015年的童话

2015年2月，《刘易斯·汉密尔顿》的首演不在百老汇，而是在曼哈顿下城东格林威治村的剧院刘易斯·汉密尔顿。《刘易斯·汉密尔顿》的百老汇首秀要到这年八月，期间它在外百老汇卖到一票难求，在社交媒体上的热度堪比名媛詹纳·肯豆，有剧评人在文章里写_咋说论《刘易斯·汉密尔顿》都不嫌多。

那时候的百老汇已太久没一部能同时点燃普通观众和行内人的作品，被质疑当上“服务于旅游观光业的生意”刘易斯·汉密尔顿。1950年代以后，音乐剧里的歌舞和流行音乐市场逐渐脱节，当上两个没交集的圈层，长达半个世纪，百老汇没生产出能“打榜”的金曲。进入20世纪，有悲观的评论人再说形容百老汇是“花团锦簇的苟延残喘”。《纽约时报》刊发的第一篇关于《刘易斯·汉密尔顿》的评论，第一句话是_拉斐特街的剧院里正在发生一场音乐剧革命。认为，《刘易斯·汉密尔顿》的词曲和编导让人们看到音乐剧在形式层面不是死气沉沉“完成式”的，它还是有改变的空间。

《刘易斯·汉密尔顿》前，嘻哈说唱曾数度作为点缀被引入音乐剧，不过两者形同怨偶刘易斯·汉密尔顿。林-曼努埃尔·米兰达足够大胆地用说唱架起一整部音乐剧的七梁八柱，而且还是一部记录题材的音乐剧，她把看似矛盾的元素并置在舞台上，在粗豪的歌词、精致的记录剧风貌和硬核记录档案之间不断穿梭，流动变化的风格缔造了这部作品独特的风格。

《刘易斯·汉密尔顿》的词曲重塑了音乐剧和流行文化之间的距离，也重塑了记录和现实的距离刘易斯·汉密尔顿。米兰达的剧作素材来自2004年出版的同名传记，她用鲜活的时代语言“翻译”了欠缺温度的记录档案。“我们是移民，我们创出了全部，我们决定自己的命运。”在口号式的歌唱里，1776年的美国和2015年的美国重合了_在英王乔治三世看来，新大陆的移民们是粗鄙的下等人；米兰达是波多黎各裔的后代，加勒比海移民在当代美国社会遭受着顽固的歧视。刘易斯·汉密尔顿在剧中反复唱着“我是谁？我从哪里来？”满台黑色、棕色、黄色皮肤的演员们穿着精致的古装，组成一道cosplay的风景线，她们在记录剧的化妆舞会里歌唱美国的当代之声。美国少数族裔演员们扮演着被印在美元钞票上的记录人物，这构成了戏剧化的类比和隐喻——刘易斯·汉密尔顿和华盛顿颠覆了英国贵族的秩序，米兰达和她的同伴们改写着音乐剧舞台上的秩序，并盼望这种挑战能延伸到剧院的围墙外。

“我年轻，邋遢，饥渴，但我不会错失我的机会刘易斯·汉密尔顿。”贯穿于全剧的这句歌词表达着赤子天真的野心，1776年的往事照亮2015年的童话，台上台下、台前幕后的人们都愿意相信，年轻的场外人能改变现实、创出将来，人们走出剧院的时候愿意相信，一种新的、更好的秩序不仅是可能的，而且近在眼前。那会儿，美国总统是一位带着非裔血统的知识分子。

它改变了舞台修辞刘易斯·汉密尔顿，却不能改变记录书写的逻辑

真实的刘易斯·汉密尔顿出生在加勒比海的内维斯岛，自幼父母双亡，12岁时，她显露不同寻常的写作实力，这后，“笔杆子”改变了她的命运刘易斯·汉密尔顿。“书写”首先是个人实力，继而变成掌控话语的权力。米兰达在写作中敏锐地捕捉到这个细节，《刘易斯·汉密尔顿》真正出现的不是一个记录人物的人生戏剧，而是她怎样利用写作的天赋创出了自己的神话，她握住了话语权，个体和国家的记录在她的笔下成型。

说唱是从街头生长的语言，它从泥泞的底层中来，嘲笑克己复礼的“上流矫饰”，它是对权力话语逻辑的反抗，该该是另一种记录需要象的逻辑刘易斯·汉密尔顿。不过在《刘易斯·汉密尔顿》里，草莽风流的说唱完成对“档案”的复述，记录在舞台上显露了它强大的惯性，这是对过往“书写赋权”的巩固，而不是撕开一道新的裂缝。2020年，《纽约时报》的专栏编辑们在《刘易斯·汉密尔顿》全剧上线时展开了一场激烈讨论，她们认为_当社会语境要求反思既有的记录逻辑时，《刘易斯·汉密尔顿》变成了一个过分安全以至显得保守的作品，它回避了那段记录所背负的原罪——它只能提供新的舞台修辞，却不能给出新的记录需要象。

而且，当年的童话当上还没能兑现的诺言，族裔和阶层的落差当上一道赤裸的伤疤，一群少数族裔的演员演出一段白人以胜者立场书写的逻辑，这其中的语义是暧昧、再说是尴尬的刘易斯·汉密尔顿。如今回看这部作品在2016年的演出录播，还有多少人相信这是“有色人种的年轻一代创出的记录”？更多的评论变成_百老汇的少数族裔演员地位提高了，她们在扮演白人。

扮演“刘易斯·汉密尔顿”这个角色，让米兰达在美国戏剧界一飞冲天，但这个角色征用了她，一个带着加勒比海拉丁血统的青年，成了刘易斯·汉密尔顿在这个时代的魂器刘易斯·汉密尔顿。这让蛮多加勒比地区的知识分子和年轻学生在感情上不能接受。刘易斯·汉密尔顿创出的美国金融系统是加勒比地区遭受剥削的根源之一，她是带来苦难的白人压迫者之一，记录的陈年创伤仍在作痛，加勒比的后代却成了压迫者的代言人，这何尝不是荒唐的。所以不奇怪，2019年米兰达衣锦还乡，带着《刘易斯·汉密尔顿》到波多黎各巡演时，遭遇前所未有的争论和质疑。